Namaz Kilmayan Cennete Girecek Mi

Yukarıdaki soruyu açıklamak birkaç meseleyi dile getirmek v incelemeye bağlıdır ve bu meseleleri ve konuları açıklamakla sorunun cevabına ulaşmayı arzu ediyoruz.

1. Hepimizin bildiği gibi dinsel öğretilerimiz esasınca namaz, dinsel ameller arasında ilk ibadetsel fiildir; yani inanç usullerinden sonra dinin rükünleri olarak adlandırılan amel merhalesinde önemsenen ilk şey namazdır. Namaz kendinden dinin temeli ve dayanağıdır diye tabir edilen şeydir. Aynı şekilde nakledildiği üzere eğer insanın namazı kabul edilirse, diğer amelleri de kabul edilir.[1] İbadet hükümlerinde namazın çok önemli bir konumu vardır ve onu hiçbir halde terk etmek caiz değildir. Sadece yükümlülüğün artık olmadığı baygınlık ve şuursuzluk halinde namaz kılınmaz. Namaz hak karşısında baş eğmek ve teslim olmaktır. Şeytan da bu zaviyeden darbe yemiştir; çünkü secde etme bağlamındaki ilahi buyruğun karşısında teslim olmamıştır.

2. Öte taraftan, Kur’an ayetlerinin açıkça belirttiği üzere her kim zerre miktarınca iyi amel işlerse, onun karşılığını alacaktır ve aynı şekilde her ne kadar kötü ve çirkin amelde bulunursa da onun cezasını çekecektir. Apaçık olduğu üzere bu ayetler uyarınca tartma terazisinde eğer hayrın miktarı üstün gelecek olursa, insan namazsız olsa da kurtuluş ehli olmalıdır.

3. Kur’an-ı Kerim şöyle buyurmaktadır:

”ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلينَ إِلاَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُون[2] “

Bu ayette iyi ameller tabiri kullanılmıştır ve iyi amellerden birisi de namazdır. O halde insan diğer iyi amelleri işleyerek ödül alabilir.

4. İbadetsel amellerde kabulün ölçü ve kriteri ilahi niyettir; yani insan eğer namaz da dâhil olmak üzere en üstün ibadetsel ve insani amelleri ilahi bir niyet taşımaksızın ve Allah’a yaklaşma kasti gütmeksizin yaparsa ve bunda şirk hedefi güderse, bu ameller ilahi dergâhta kabul olmayacak ve onlar için herhangi bir sevap göz önünde bulundurulmayacaktır.

Bu öncülleri belirttikten sonra şöyle söyleyebiliriz: Her ne kadar namaz birçok eser ve bereketleri barındırsa, namaz kılmak insanı Allah’a yakınlaştırsa ve namazsız bir insan bu ilahi lütuf ve nimetten yoksun ve nasipsiz kalsa ve de namaz Allah’ı zikretmek olduğundan ve namazı kılmayan bir şahıs bu tür üstünlüklerden faydalanmasa bile, yüce Allah tüm günahları ve hatta tövbeden sonra şirk günahını bile bağışlaması ve af dilendiğinde bunu bağışlaması nedeniyle, kesin bir şekilde cennete girmenin ölçüsü namazdır ve binlerce iyi amel işlemiş tüm namazsız insanlar cehenneme girecek diye bir şey söylenemez.  Burada belirtilmesi gereken husus şudur: Namazı terk etmek iki deliden kaynaklanıyor olabilir.

1. İbadetsel amellerden biri sıfatıyla namazı inkâr etmek. Bu inkâr ve terk etmek kesinlikli azap ve cehenneme neden teşkil eder.

2. Ama namazı terk etmek inkâr etmekten kaynaklanmıyorsa ve sadece önemsememek ve tembellikten kaynaklanıyorsa bu husus tartışılır bir meseledir. Bu konuda cevabı okuyunuz ki faydalı olacaktır.  

Cuma hutbesi konusu ile ilgili aç&#;klama geçti&#;imiz gün Diyanet &#;&#;leri Ba&#;kanl&#;&#;&#;'na ba&#;l&#; Din Hizmetleri Genel Müdürlü&#;ü taraf&#;ndan yap&#;ld&#;. Hutbe Diyanet taraf&#;ndan WORD belgesi, PDF dosyas&#; ve MP3 olarak yay&#;mland&#;. Bugün eller semaya kalkacak, ve dualar edilecek. Geçti&#;imiz hafta konu ba&#;l&#;&#;&#; "I&#;slam'&#;n &#;ki &#;iâr&#;, Ezan ve Kurban" olarak belirlenmi&#;ti. 23 Haziran Cuma hutbesi konusu ise "Baba: Cennete Aç&#;lan Kap&#;" oldu. &#;&#;te Haziran Cuma hutbesi

CUMA HUTBES&#; KONUSU (23 HAZ&#;RAN )

Cuma hutbesi konusu aç&#;kland&#;.

23 Haziran Cuma hutbesi konusu Diyanet &#;&#;leri Ba&#;kanl&#;&#;&#;'na ba&#;l&#; Din Hizmetleri Genel Müdürlü&#;ü taraf&#;ndan yay&#;mland&#;:

BABA: CENNETE AÇILAN KAPI

"Aziz Müminler!
Yüce Rabbimizin bizlere lütfetti&#;i en k&#;ymetli nimetlerden birisi de ailedir. Aile, yeri asla doldurulamayacak olan en önemli kurumdur. Fedakarl&#;&#;&#;n, kar&#;&#;l&#;ks&#;z sevmenin, &#;efkat ve merhametin oca&#;&#;d&#;r. Hiçbir kar&#;&#;l&#;k beklemeden bize en büyük deste&#;i ailemiz verir. Aile, bize hayat&#; ö&#;retir. Gönüllerimize güzel ahlak&#; nak&#;eder. Bizi gelece&#;e haz&#;rlar.

Muhterem Müslümanlar!
Ailenin iki temel dire&#;inden biri anne, di&#;eri ise babad&#;r. Cenab&#;hak Kur’an-&#; Kerim’de &#;öyle buyurmaktad&#;r:

"Rabbin, sadece kendisine kulluk etmenizi ve anne baban&#;za iyi davranman&#;z&#; emretti. Onlardan biri veya her ikisi senin yan&#;nda ya&#;lan&#;rsa onlara ‘öf’ bile deme! Onlar&#; azarlama! &#;kisine de gönül al&#;c&#; sözler söyle." (1) Bugünkü hutbemizde Rabbimizin itaat etmemizi ve iyilikte bulunmam&#;z&#; emretti&#;i baban&#;n aile içindeki önemini, sorumluluklar&#;n&#; ve ona kar&#;&#; vazifelerimizi hat&#;rlayal&#;m.

De&#;erli Müminler!
Baba, ailenin kalkan&#;d&#;r. Kendisine dayand&#;&#;&#;m&#;z y&#;k&#;lmaz bir da&#;d&#;r. Bizler, hayat&#;m&#;z&#;n her alan&#;nda onun varl&#;&#;&#;yla güven içinde oluruz. Baba, do&#;ruyu ve hakikati gösteren bir rehberdir. &#;yiyi kötüden, do&#;ruyu yanl&#;&#;tan ay&#;rmam&#;za vesile olan bir ö&#;retmendir. Her dü&#;tü&#;ümüzde bizi aya&#;a kald&#;ran mü&#;fik bir eldir.

K&#;ymetli Müslümanlar!
Baba olmak, sadece ailenin maddi ihtiyaçlar&#;n&#; kar&#;&#;lamak de&#;ildir. Baba olmak, çocuklar&#;m&#;z&#; iyi bir insan olarak yeti&#;tirmektir. Göz ayd&#;nl&#;&#;&#; yavrular&#;m&#;z&#;n ebedi kurtulu&#;u için Hz. Nûh gibi ç&#;rp&#;nmakt&#;r. O, "Haydi yavrum! Sen de bizimle birlikte bin!"(2) diyerek inkar eden o&#;lunu kurtulu&#; gemisine davet etmi&#;ti.

Baba olmak, Hz. &#;brahim gibi çocuklar&#;m&#;z&#; iyi bir mümin olarak yeti&#;tirmek ve onlar için her daim hay&#;r dilemektir. O, &#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#; &#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#;&#; "Rabbim! Beni ve soyumdan gelecek olanlar&#; namaza devam edenlerden eyle!" (3) diyerek Allah’tan neslinin iyili&#;ini niyaz etmi&#;ti.

Baba olmak, Lokman (as) gibi &#;efkat dolu ifadelerle çocuklar&#;m&#;z&#; iyili&#;e yönlendirip kötülükten al&#;koymak için çabalamakt&#;r. O, “Yavrucu&#;um! Namaz&#;n&#; dosdo&#;ru k&#;l, iyili&#;i emret, kötülükten vazgeçirmeye çal&#;&#;.”(4) sözleriyle evlad&#;na hikmet yüklü nasihatlerde bulunmu&#;tu.

Baba olmak, Peygamber Efendimiz (sas) gibi çocuklar&#;m&#;za hayat&#;n her alan&#;nda örnek ve rehber olmakt&#;r. Allah Resûlü (sas), ailesine kar&#;&#; son derece &#;efkatliydi. Onun hanesinde sevgi ve sayg&#; hâkimdi. O, merhamet ve adaletten, nezaket ve zarafetten asla ayr&#;lmazd&#;.

Aziz Müminler!
Peygamber Efendimiz (sas) bir hadisinde, “Anne baba, ki&#;inin cennete girmesine vesile olacak ana kap&#;lardan birisidir…” (5) buyurmaktad&#;r. Öyleyse annemiz gibi cennet vesilemiz olan babam&#;za kar&#;&#; da hürmette kusur etmeyelim. Tatl&#; dil, güler yüz ve güzel davran&#;&#;lar&#;m&#;zla anne babam&#;z&#;n gönlünü ho&#; edelim. Rabbimizin r&#;zas&#;n&#;n anne babam&#;z&#;n r&#;zas&#;n&#; kazanmaktan geçti&#;ini unutmayal&#;m.

K&#;ymetli Müslümanlar!
Hutbemi bitirirken bir hususu sizlerle payla&#;mak istiyorum.

Kurban bayram&#; vesilesiyle birçok karde&#;imiz yola ç&#;kacak. Sizleri kurallara uymaya, trafikte sab&#;rl&#; ve dikkatli davranmaya, birbirimizin hak ve hukukuna sayg&#;l&#; olmaya davet ediyorum. Trafik kazalar&#; sebebiyle sevdiklerimiz aram&#;zdan ayr&#;lmas&#;n. Umutlar sönmesin. Bayram sevincimiz hüzne dönü&#;mesin. Yüce Rabbim, sa&#;l&#;k, s&#;hhat ve afiyetle Kurban Bayram&#;na ula&#;may&#; hepimize nasip eylesin."

CUMA NAMAZI NASIL KILINIR?

Diyanet &#;&#;leri Ba&#;kanl&#;&#;&#;'ndan al&#;nan bilgilere göre Cuma namaz&#;n&#;n k&#;l&#;n&#;&#;&#; &#;u &#;ekildedir;

Ö&#;le ezân&#; okununca, önce dört rek'at Cum'a namaz&#;n&#;n ilk sünneti k&#;l&#;n&#;r.

Niyet ederken

"Niyet ettim, Allah r&#;zas&#; için Cuma Namaz&#;n&#;n ilk sünnetini k&#;lmaya" denilir.

Bu namaz ayn&#; ö&#;le namaz&#;n&#;n ilk sünneti gibi k&#;l&#;n&#;r.

&#;lk rekatta önce Sübhaneke okunur. Sonra Euzü Besmele çekilir.

Bütün rekatlarda Fâtiha ve zamm-&#; süre okunur.

&#;lk oturu&#;ta sadece Etteahiyyatü okunur.

Son oturu&#;ta:

Sonra, câmi' içinde, ikinci ezân okunur

Sonra, &#;mam hutbe okumak için minbere ç&#;kar. Hutbe okunur.

Hutbe okunurken cemâ'atin namaz k&#;lmas&#; ve konu&#;mas&#; tahrimen mekruhdur.

Hatîb efendi duâ ederken, cemâ'at sesli âmîn demez. &#;çinden sessiz denir

Namaz k&#;larken yapmas&#; harâm olan her &#;ey, hutbe dinlerken de harâmd&#;r.

Hutbe okunup bittikten sonra müezzin kamet getirir.

Sonra, cemâ'at ile iki rek'at Cum'a namaz&#;n&#;n farz&#; k&#;l&#;n&#;r. Bu namaz ayn&#; sabah namaz&#;n&#;n farz&#; gibi k&#;l&#;n&#;r.

Niyet &#;öyle edilir: "Niyet ettim, Allah r&#;zas&#; için Cuma namaz&#;n&#;n farz&#;n&#; k&#;lmaya, uydum haz&#;r olan imama"

Sonra, dört rek'at son sünneti, Niyeti &#;öyledir: "Niyet ettim Allah r&#;zas&#; için Cuma namaz&#;n&#;n son sünnetini k&#;lmaya".

Bu sünnetde ayn&#; ilk sünnet gibi k&#;l&#;n&#;r. Böylece esas itibariyle Cuma namaz&#; farz&#; ve sünnetleriyle birlikte k&#;l&#;nm&#;&#; olur.

Son sünnetin ard&#;ndan zuhr-i ahir, niyetiyle dört rekat daha namaz k&#;l&#;nmaktad&#;r. Niyet edilirken &#;öyle denilir: "Niyet ettim Allah r&#;zas&#; için edâs&#; üzerime olup da henüz üzerimden sâk&#;t olmayan en son ö&#;le namaz&#;n&#;n farz&#;na". Bu &#;ekilde niyet edilirse, e&#;er o günün cuma namaz &#;artlar&#;nda bir noksanl&#;ktan dolay&#; kabul olunmam&#;&#;sa, ö&#;le namaz&#; k&#;l&#;n&#;&#; olur. Kabul olunmu&#;sa, en son kazaya kalm&#;&#; ö&#;le namaz&#;na say&#;l&#;r.

Bundan sonra, iki rek'at vaktin sünneti k&#;l&#;n&#;r. "Niyet ettim Allah r&#;zas&#; için Vaktin sünnetine" diye niyet edilir. Cum'a sahîh olmad&#; ise, bu on rek'at, ö&#;le namaz&#; olur. Bundan sonra, Âyet-el-kürsi ve tesbîhler okunup, duâ edilir.

CUMA NAMAZI KAÇ REKAT?

Cuma namaz&#;n&#;n farz&#; iki rekâtt&#;r. Bunun yan&#;nda farzdan önce dört rekât, farzdan sonra dört rekât olmak üzere sekiz rekât da sünneti vard&#;r (Kâsânî, Bedâî’, I, ).

&#;mam Ebû Yusuf’a ve &#;mam Muhammed’e göre ise farzdan sonra k&#;l&#;nacak sünnet bir selamla dört ve bir selamla iki rekât olmak üzere toplam alt&#; rekâtt&#;r. Bu görü&#;ün Hz. Ali’den rivayet edildi&#;i nakledilmektedir.

ANASAYFAYA DÖNMEK &#;Ç&#;N TIKLAYINIZ

Sual: Mecusi’nin biri Ramazan ayında çocuğuna dışarıda yemek yedirtmiyor, Müslümanlara saygılı davranıyor ve son nefeste imanla ölüyor. Dini yazılarda ise namaz kılmayan Müslümanın imanla ölmesinin zor olduğu, yani imanının tehlikede olduğu yazıyor. O Müslümanken bile kâfir ölebiliyor da kâfir nasıl Müslüman ölebilir?
CEVAP
İslamiyet insanlardan iki şey ister. Birincisi ne bildirilmişse hepsine olduğu gibi iman etmek. İkincisi bu iman ettiklerine hürmet edip, saygı göstermek, hepsini beğenmek. Bunlar imanla ilgilidir. Yapıp yapmamak ise günah ve sevap ile ilgilidir. Bahsettiğiniz örnekte üstelik bir mecusinin yani ateşe tapanın oruca, Müslümanların ibadetine hürmeti, saygısı, onun Müslüman olmasına vesile olabilir ki olmuştur da. Buna benzer olaylar çok olmuştur.

Fakat bir Müslümanın senelerce namaz kılmaması, diğer haramları işlemesi, bunları yaptığı veya yapmadığı için değil, iman ettiği hususlara saygıyı, hürmeti azaltacağı, hatta yok edebileceği için küfre düşme tehlikesi çok fazladır. Namaz dinin direğidir buyuruluyor. Namaz insanı elbette kötülüklerden alıkoyar buyuruluyor. Kendisini koruyucu namazı niyazı yok. Üstelik laf olsun diye, gevezelikle saygıyı hürmeti kaybedenler ise çoktur. Bu yüzden, ikisi çok farklıdır. Birbirine karıştırmamak lazımdır.

Kâfir bir kelime-i şahadet söylerse hemen Müslüman olur, bütün günahları affolur, fakat namaz kılmayan Müslüman, yukarıda açıklamaya çalıştığımız sebepler yüzünden tehlikededir.


Namazın önemi
Sual: Bir arkadaş, (Namaz kılmakla Cennete girilemez) derken, başka bir arkadaş da, (Namaz kılmadan Cennete hiç girilmez)dedi. Hangisi doğru?
CEVAP
İki sözde de, doğruluk ve yanlışlık var. Cennete girmek için, namaz kılmak yeterli değildir. Namaz kılan, ehl-i sünnet itikadında değilse, mutlaka Cehenneme girecek, imanını kurtarabildi ise, sonunda Cennete girecektir. Fakat itikadı doğru olmayanın, iman ile ölmesi çok zordur. İtikadının bozukluğu küfre sebep olmuşsa, o zaman Cehennemde ebedi kalır.

Namaz kılmayan da, imanını kurtarabilirse, günahlarının cezasını çektikten sonra Cennete girebilir. Fakat namaz kılmayanın da iman ile ölmesi çok zordur. İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
Kıyamette önce, namazdan sorulacaktır. Namaz doğru ise, diğerlerinin hesabı, Allahü teâlânın yardımı ile kolay geçecektir. (2/67)